Иларион
|
«Слово о законе и Благодати»
|
Человек должен возложить на себя большую нравственную ответственность
|
Владимир Мономах
(1053-1125г)
|
«Поучение»
|
Взгляды об основных правилах жизнедеятельности человека, политического деятеля
|
Юрий Крижанич
(1618-1683г)
|
«Политика»
|
Сторонник «славянского единства»
|
Феофан Прокопович
(1681-1736г)
|
«Владимир»
|
Природа была создана Богом, а затем начала самостоятельное развитие
|
В.Н. Татищев
(1686-1750г)
|
«История Российская с самых древнейших времен»
|
Сторонник Просвещения, уповал на Разум человека
|
Антиох Кантемир
(1708-1744г)
|
«Письма о природе человека»
|
Проблемы нравственности
|
Петр Чаадаев
(1794-1856г)
|
«Философические письма», «Апология сумашедшего»
|
Сочетал глубокую религиозность и установку на самоценность человеческой личности
|
В.С. Соловьев
(1853-1900г)
|
«Значение государства», «Исторические дела философов» и др.
|
Исходное понятие – категория всеединства
|
Н.А.Бердяев
(1874- 1948г)
|
«Философия свободы»
|
Религиозно-христианская философия, призванная выразить целостным и универсальным образом человеческий опыт.
|
С.Н. Булгаков
(1871-1937г)
|
«Очерки учения православной церкви»
|
Теология истории, где в центре находится София как Церковь, поскольку «Церковь действует в истории как творящая сила»
|
четверг, 29 октября 2015 г.
Из истории русской философской мысли
Подписаться на:
Комментарии к сообщению (Atom)
Комментариев нет:
Отправить комментарий